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断为57节。这个“五十七节本”在国际上产生了重大影响，成为以后一些校本的底本。1941年，宇井伯寿发表《坛经考》，编制了斯本和大乘寺本、兴圣寺本、德异本、宗宝本的增减对照表。[5]1976年，柳田圣山...
汪韶军
|佛学论文|因明|五明|
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无边誓愿断，法门无边誓愿学，无上佛道誓愿成。善知识众生无边誓愿度不是惠能度善知识心中众生，各于自身自性自度。”，而大乘寺本、兴圣寺本、德异本、宗宝本则是或类似：“师言，今既忏悔已，一时逐某甲道，与善知识...
不详
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《敦煌出土六祖坛经》；铃木本人于1933年影印出版的《六祖坛经》的另一个校订本——《兴圣寺本六祖坛经》；将上述三册的解说与目录汇编成一册，作为这套书的第四册。到了那时，才有了当时最完善的《神会语录》与...
田中良昭
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按惠听本以真福寺本为佳，然笔者未见照片，故仍以兴圣寺本人校，而列石井修道整理之真福寺本于后，称石井校本。) 二、契嵩本 宋至和三年(1056)契嵩改编《曹溪原本》，见柳田圣山主编《{六祖坛经)诸本...
邓文宽 荣新江
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祖堂集》、永明延寿的《宗镜录》、惠昕本《坛经》、大乘寺本《坛经》、兴圣寺本《坛经》、高丽本《坛经》、德异本《坛经》等，把“佛性常清净”一句作为“本来无一物”。按照杨曾文先生在《“坛经”敦博本的学术价值...
[韩国]金尧炫
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以后，回到南方，要过三年的隐遁，然后可以出来弘法。“三年”，兴圣寺本作“五年”，这或是传写的错误。弘法的时间，是四十多年。《坛经》所说极简，意义却很明白。这在《神会语录》(石井光雄本)中，说慧能是...
印 顺
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（ 2 ）敦煌本 （ 3 ）兴圣寺本 （ 4 ）金山天宁寺本 （ 5 ）大乘寺本 （ 6 ）高丽传本 （ 7 ）明版南藏本 （ 8 ）明版正统本 （ 9 ）清代真朴重梓本 （ 10 ）曹溪原本 （ ...
蓝吉富
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